250 cumpleaños de Alexander von Humboldt

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een Humboldt-Fest en la Universidad de Goethe, la gran ceremonia para Humboldt en el aún inacabado Foro Humboldt en Berlín-Mitte, además de exposiciones, lecturas, debates, musicales, incluso búsquedas del tesoro para el honor de Humboldt: la República de Berlín se ha conectado durante semanas, pero especialmente este sábado, el cumpleaños número 250 del famoso Urberliner Weltreisenden, un gran sentido de unidad: ¡Somos Humboldt!

Joachim Müller-Jung

Joachim Müller-Jung

Editor en la sección de funciones, responsable del departamento "Naturaleza y Ciencia".

Cuando, si no ahora, uno quisiera decir. Un eco, humanista, explorador y maestro narrador del tipo de Alexander Freiherr von Humboldt es particularmente bueno para el país en el que sus temas (clima, naturaleza y personas) son políticamente tan altos como nunca antes en el curso. El hombre y la naturaleza, profundamente entrelazados, culminaron en la cosmovisión de Humboldt. El primer testigo ocular auténtico del Antropoceno. Y desde el punto de vista actual, también es un networker inmensamente progresivo del conocimiento mundial.

El monumento a Alexander von Humboldt frente a la entrada de la universidad que lleva su nombre (HU Berlin).


Para decirlo en palabras de Goethe: "Solo el naturalista es venerable, quien sabe cómo describirnos y retratarnos lo más extraño, lo más extraño, con su localidad, con todos sus vecinos, cada vez en su elemento más característico. Cómo me gustaría escuchar solo una vez que Humbolden lo cuente ".

Por lo tanto, no fueron solo los científicos y los ciudadanos educados los que el gran erudito universal supo inspirar. Debido a que Humboldt se reunió en sus viajes sobre las conexiones entre la naturaleza y lo increíble sobre los idiomas, la humanidad, la geografía, la geología y las culturas de este mundo, ya era una fuente única de conocimiento en su tiempo y, por lo tanto, un gran mediador entre la ciencia. y art. Sus propios enfoques artísticos eran perfectamente reconocibles en los dibujos que trajo de sus grandes viajes. En particular, las opiniones del Chimborazo creado por él en su viaje de investigación al Nuevo Mundo, iniciado en 1799, ejercen una fascinación especial por la posteridad, tanto en el arte como en la ciencia.






La cumbre de 6.667 metros en los Andes ecuatorianos, debido a su proximidad al ecuador, es el punto en la superficie de la tierra más alejado del centro de la tierra. En general, las montañas. Eran la base geográfica de una gran cantidad de ideas ecológicas y antropológicas de Humboldt, y el Chimborazo, por así decirlo, la Olimpia de la ecología. Ha estudiado la gradación vertical de las comunidades en términos de su animal y especialmente la riqueza de sus plantas, y por lo tanto observa un fenómeno conocido hasta hoy como el "acertijo de Humboldt": la diversidad de la vida en las montañas es bastante extraordinaria: resumida en números y con El conocimiento taxonómico de hoy: el 85 por ciento de las especies de aves, anfibios y mamíferos viven en las montañas, aunque las regiones montañosas en conjunto ocupan poco más de una cuarta parte de la superficie terrestre de la tierra.


El internacionalmente significativo Revista de ciencia "Ciencia" Por esta razón, ha dedicado un especial al científico natural alemán y la investigación de ecología de montaña iniciada por él. Una consideración muy especial de Humboldt, por así decirlo, que no solo informa sobre el significado científico del viajero de aventura, sino que también descubre al erudito de Berlín como un pionero progresista de la investigación social alpina. De hecho, la mayoría de las personas viven hoy en las costas, pero al menos 1.11 mil millones de personas viven en las regiones montañosas de todo el mundo.

Algunos de estos pueblos son hoy, como en la época de Humboldt, también de difícil acceso para los investigadores, muchos de los cuales se encuentran entre los pueblos indígenas culturalmente particularmente interesantes pero políticamente a menudo tolerados. Humboldt estaba muy interesado en ellos; percibirlos como personas distantes de la civilización moderna prohibió a Humboldt de forma bastante natural. Había otras culturas en otros mundos, ni más ni menos. La gente nos quiere.

Ellos también, los pueblos indígenas, tienen un nuevo papel en los debates mundiales sobre el medio ambiente y el clima de nuestros días después de una lucha larga y desigual. El IPCC, en su reciente Informe especial sobre el uso de la tierra y el clima, ha mencionado por primera vez explícitamente su papel legítimo como guardián de la naturaleza, de hecho como el "guardián del bosque", y por lo tanto, enormes reservas de carbono. La inmensa productividad de los bosques se ha convertido en un factor crucial en la estabilización climática. De hecho, más del cuarenta por ciento de las montañas están cubiertas por bosques. Posiblemente Humboldt hubiera expresado una sola objeción al papel climático de los pueblos indígenas: la naturaleza es rica, pero no es hermosa por su productividad. Para los indecisos políticamente, en palabras de Humboldt: "La más peligrosa de todas las visiones del mundo es la de las personas que nunca han mirado al mundo".

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