Mulan de Disney le dice a las mujeres que conozcan su lugar

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OPINIÓN: Adaptación de acción real de Disney de Mulan fue lanzado la semana pasada en medio de mucha controversia. Acusaciones de Disney inclinándose ante el Partido Comunista Chino surgió cuando se lanzó el tráiler.

Muchos se indignaron al saber que la película se filmó parcialmente en Xinjiang, donde al menos un millón de uigures han sido obligados a ingresar en campos de internamiento. También objetaron a la actriz Liu Yifei. informó el apoyo de la policía de Hong Kong durante las protestas de 2019.

Liu Yifei, que interpreta a Mulan.

Suministrado

Liu Yifei, quien interpreta a Mulan.

Las críticas a la película incluyen su inexactitudes históricas y geográficas, un trasfondo de Islamofobiay un tergiversación de qi (fuerza de vida).

También preocupante, pero menos visible, es cómo Disney Mulan es una narración más conservadora de una historia antigua, y del lugar de las mujeres, que algunas versiones históricas chinas. Mientras Mulan Podría decirse que es una historia de empoderamiento femenino, en última instancia, esta película trata sobre cómo las mujeres solo serán recompensadas si conocen su lugar.

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Un cuento de 1.500 años

La adaptación de 2020 de Mulan sigue la trama básica de Disney de 1998 animación. La heroína obediente se viste de hombre para ocupar el lugar de su padre en el ejército. Ella regresa victoriosa.

La balada original Mulan shi (La balada de Mulan) se remonta a la dinastía Wei del Norte (386-534), un período de guerra e inestabilidad. Los lectores de este poema están expuestos a las dolorosas emociones que rodean la decisión de Mulan de ir a la guerra.

En las primeras versiones, Mulan era una norteña de origen étnico no especificado, y algunos relatos la presentan como una resistencia a la corte imperial.

Eruditos han comparado a Mulan con un lienzo en blanco. La libertad de contar su historia de diferentes formas ha contribuido a su popularidad. En el siglo XX, la etnia de esta guerrera fue designada como Han, y su lealtad se alió con el gobierno central.

Chen Yunshang interpretó a Mulan en la película de 1939.

Imagen de Xinhua

Chen Yunshang interpretó a Mulan en la película de 1939.

En Mulan se une al ejército (1939), la piedad filial de Mulan fue enfatizada como un servicio al pais.

Se exploraron temas similares en Señora General Hua Mu-lan (1964) y Mulan: El ascenso de un guerrero (2009). La animación de Disney de 1998 fue la primera gran adaptación no china de la historia de Mulan.

En estos relatos, Mulan se había transformado por completo en un defensor del estado.

‘Conozca su lugar’

Al principio de la nueva película, el casamentero de la aldea le dice a Mulan (Liu Yifei), de 16 años, que una buena esposa es “serena, elegante, educada” y “cuando una esposa sirve a su marido, debe ser silenciosa, invisible”.

Mulan no puede encarnar estas virtudes de una niña china ideal, y su padre exhorta a Mulan a ocultar su qi especial. Este poder masculino no tiene cabida en la vida de una niña. La única forma en que puede honrar a su familia es a través del matrimonio.

Algunos de los críticos de la nueva película de Mulan dijeron que la película fomenta narrativas consistentes con la propaganda del gobierno chino.

Disney

Algunos de los críticos de la nueva película de Mulan dijeron que la película fomenta narrativas consistentes con la propaganda del gobierno chino.

Sin embargo, Mulan finalmente honra a su familia al demostrar que es “leal, valiente y verdadera”, cualidades grabadas en la espada de su padre. Mulan sabe que su padre lisiado morirá en la batalla si lo reclutan en el ejército. Tomando su lugar, ella sale de casa en medio de la noche con la espada.

Como recompensa por su coraje y liderazgo para salvar al Emperador, él le otorga un puesto oficial en la guardia imperial, pero Mulan rechaza la oferta para regresar a casa.

El Emperador envía a sus hombres a ofrecer a Mulan una nueva espada. Además de las tres cualidades, la nueva espada está grabada con una cuarta virtud, xiao (“piedad filial”, traducida en la película como “devoción a la familia”). Los hombres la instan a reconsiderar la oferta del Emperador y unirse a la guardia.

La película termina con el fénix, el guardián ancestral de Mulan, dando vueltas sobre ella. Esta criatura ha sido su guía y su reaparición indica su aceptación de la oferta. Debido a que su interés amoroso, Honghui, es un soldado imperial, se da a entender que ella también cumplirá sus deseos románticos.

Mulan es recompensada por conocer su lugar y por su xiao: al trabajar dentro del sistema patriarcal dominante, es una mujer que “puede tenerlo todo”.

Una banda de hermanas del siglo XVII.

Dentro de la película, el villano Xianniang (Gong Li) ofrece un poderoso contraste con Mulan.

Xianniang invita a Mulan a unir fuerzas y rebelarse contra el Emperador. Quiere construir un reino donde las mujeres fuertes como ellas sean aceptadas por lo que son, pero Mulan responde: “Conozco mi lugar”, enfatizando que su deber es servir a su Emperador.

Al final, Xianniang se sacrifica para salvar a Mulan. Al negarse a trabajar dentro del sistema, la muerte de Xianniang significa el fracaso de su enfoque radical.

En lugar de ser una historia de empoderamiento femenino, Mulan promueve la idea de que las mujeres deben anteponer las figuras de autoridad masculinas a sí mismas para lograr el reconocimiento.

La historia de Mulan no siempre ha enviado este mensaje. En una versión del autor del siglo XVII. Chu Renhuo, ambientada al final de la dinastía Sui (581-618), Xianniang es una princesa guerrera que se convierte en la hermana jurada de Mulan. Lideran un grupo de mujeres soldado y viajan juntas. Esta amistad está ausente en la película de Disney.

Sin Wen Lau es profesor titular de Estudios de China en el Universidad de Otago y Shih-Wen Sue Chen es profesor titular de escritura y literatura en Universidad de Deakin

Este artículo se vuelve a publicar desde La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el artículo original aquí.

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