Vacunas del primer mundo y la homofobia del Ministerio de Sanidad

El domingo anterior a la feria de Folsom Street, el histórico Eagle Bar organizó una fiesta especial que inauguró oficialmente la mayor semana de orgullo del cuero en el mundo. Junto a la entrada, el Distrito Cultural Leather & LGBTQ instaló dos carpas, una para el registro y otra que albergaba cuatro estaciones donde aplicaron la vacuna contra la viruela del mono de forma gratuita y sin necesidad de un número de seguro social. Mi chico aprovechó para ponerse la segunda dosis y tuve que refugiarme en el toldo de las vacunas, porque la lluvia mojaba fuertemente las calles del barrio South Market de San Francisco. Famoso por albergar el corredor de bares y discotecas, y sex clubs dedicados a la homosexualidad en su estereotipo hipermasculinizado. Donde las chaquetas de cuero, los arneses que comprimen los pectorales, los fetiches de los calcetines atléticos y las axilas apestosas de testosterona sin desodorante se unen en un cliché rancio y delicioso.

Mientras esperaban a Jim, al menos cinco hombres entraron en la tienda para extender los brazos para recibir la primera o la segunda dosis. No son muchos, por lo que los pocos disponibles deberían aplicarse en el antebrazo y no en el hombro como se venía haciendo, ya que se han reducido unos mililitros por inyección para multiplicar los anticuerpos y que más personas tengan acceso a los mismos. vacuna. Al ser una dosis un poco menor en cantidad son más efectivos en esta zona del cuerpo. Dos niñas que acompañaban a sus amigos intentaron vacunarse, pero se les negó después de responder un breve cuestionario.

Uno de los hombres que, según le dijo a la enfermera voluntaria, venía de Texas, recibió las instrucciones: no tocar la zona del pinchazo, lo normal es que se hinche un poco y se enrojezca en un periodo de tiempo. dos semanas. La primera dosis es efectiva después de 10 días y ofrece una protección del 85 % en caso de exposición a la viruela del simio. Después de ponerle el parche, la enfermera le dijo al texano: “Ahora, disfrutemos de Folsom sin preocupaciones” cerrando el ojo.

El voluminoso turismo, mayoritariamente masculino, que llega a San Francisco la última semana de septiembre es atraído por el indecente exhibicionismo que ofrece la Folsom Street Fair. La oportunidad de tener sexo al aire libre con otros hombres apoyados en las cortinas de acero de los talleres mecánicos con el desenfreno y la libertad sin interferencias morales que difícilmente se encuentran en sus lugares de origen.

Días después, el director general de Promoción de la Salud del Gobierno de México, Ricardo Cortés Alcalá, dijo en un foro de la Organización Panamericana de la Salud que “nos cae encima la monoepidemia, que pone en la sociedad un estado de salud mental pospandemia”. de una manera brutal en la que seguimos teniendo una necesidad urgente de vacunarnos ante todo y cualquier cosa”, luego hace un revoltijo de palabras en las que deja en claro que simplemente no habrá vacuna contra la viruela del simio en México, aún sabiendo que la La Organización Mundial de la Salud lo ha dejado claro: hasta la fecha, el 97% de los casos de viruela del simio ocurren en hombres homosexuales, que tienen sexo con otros hombres y trabajadores sexuales.

Según la activista Ro Banda, los casos de viruela del simio están aumentando en México a un ritmo de un tercio por semana. El Ministerio de Salud reporta 1.627 casos confirmados, pero tanto Banda como el también activista Alaín Pinzón, los más comprometidos con la lucha por el acceso a la vacuna, señalan que el abismo de subregistro es profundo y los casos deben al menos duplicar o incluso triplicar los numero oficial

Subí el video de Ricardo Cortés Alcalá a un muro de mis redes sociales diciendo que la actitud del Ministerio de Salud era promover la homofobia institucionalizada. Un conocido pensó que debía retractarme de tal acusación, ya que la vacuna no alcanzaba para todos. Por supuesto, la vacuna no es para todos, pero sí para las poblaciones clave que se han visto afectadas por la propagación de la viruela del simio: homosexuales, bisexuales, hombres que tienen sexo con hombres en contextos urgentes, promiscuidad y anonimato, y trabajadores sexuales. .

Cuando le puse el ejemplo de los toldos fuera del Eagle Bar, su respuesta fue clara: debes entender que el primer mundo se puede dar el lujo de gestionar prioridades, ¿nuestra salud no es una prioridad? El soplo de la moralidad apestaba en los comentarios que siguieron, incluido el predecible consejo de que también podríamos cuidarnos y detener el alboroto de las ligas, el sexo anónimo, las saunas o los cruising. El teatro de la diversidad se derrumba cuando la homosexualidad deja de jugar a ser la mascota de la tolerancia de las bugas y se muestra peligrosamente honesta. Ser gay no es el hombre inofensivo que busca formar una familia porque si eres gay, con pareja, casado, monógamo o abstinente sexual, lo más probable es que no te vacunen. Para tener acceso a ella debemos ser honestos con la promiscuidad que nos define como homosexuales más allá de los eslóganes publicitarios de “amor es amor”, los matrimonios igualitarios como panfletos consumistas o el activismo empresarial que tanto lucha como asesora cobrando miles de pesos por repetir perogrulladas sobre la inclusión. La homosexualidad es también jugársela por el deseo que nos define y en el que radica la verdadera disidencia.

El domingo siguiente, cuando se llevó a cabo la gran Feria S&M de Folsom Street en San Francisco, la mayoría de los hombres caminaban con el torso desnudo, con un vaso de cerveza y un moretón rojo en uno o ambos antebrazos. Pasadas las tres de la tarde, las escenas de sexo oral hicieron su aparición en las paredes de los edificios industriales y art déco que predominan en Folsom Street. Exhibicionismo de primer mundo quizás. Al fin y al cabo, el conocido que se alarmó de que calificara de homofóbico al Ministerio de Salud de la actual administración es que incluso para la izquierda, sea lo que sea, el sexo entre hombres sigue siendo visto como una frivolidad que amenaza la reproducción de la fuerza laboral.

Wenceslao Bruciaga

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