Con el inicio del tiempo litúrgico de Cuaresma, la Iglesia recuerda las tentaciones de Jesús en el desierto, un relato que invita a la reflexión sobre la constancia ante las pruebas y la posibilidad de superarlas.
Este tiempo de preparación, que comenzó el pasado miércoles, se extiende a lo largo de cuarenta días hasta la Pascua, la celebración más importante del calendario litúrgico. La Cuaresma es seguida por la cincuentena pascual, culminando con la solemnidad de Pentecostés.
Cada domingo durante este período cuaresmal sirve como un punto de referencia para avanzar en el camino de la fe, impulsados por la celebración dominical.
La reflexión se centra en la realidad de un mundo marcado por la separación: la distancia entre el ser humano y Dios, las tensiones entre las personas, la inestabilidad global y la falta de reconciliación personal. Se constata la presencia de conflictos, desigualdades y una fragilidad inherente a la existencia humana.
Sin embargo, el mensaje central es de optimismo. A pesar de las dificultades, se proclama la victoria de la gracia sobre el pecado y de la vida sobre la muerte. “Donde abundó el pecado sobreabundó la gracia”, se afirma, destacando la fuerza de la esperanza.
El Evangelio ofrece tres invitaciones a los seguidores de Jesús, basadas en las respuestas de Jesús al tentador. La primera, “no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”, insta a una mayor apertura a la Palabra de Dios durante la Cuaresma, a través de la lectura y meditación de las escrituras.
Se subraya la importancia de la empatía hacia quienes sufren hambre y necesidades, pero se rechaza la solución fácil del milagro, abogando por un compromiso social que busque la justicia y la eliminación de las causas del hambre.
Jesús se presenta como un servidor, rechazando la ostentación y el triunfo. Se invita a los creyentes a ser testigos del Evangelio en la vida cotidiana, incluso de manera discreta, a través del servicio a los demás.
Se advierte sobre la tentación de adoptar una actitud distante y alejada del pueblo, enfatizando que la evangelización debe realizarse desde la encarnación, desde la cercanía y la comprensión.
La invitación a “adorar al Señor tu Dios y a Él solamente servir” resalta la necesidad de reservar momentos para el encuentro y la adoración a Dios, buscando la armonía y la reconciliación en la vida.
Se reflexiona sobre la relación entre la Iglesia y el poder, recordando que la verdadera fuerza de la Iglesia reside en su capacidad de ser fermento y levadura en el mundo, y no en su influencia política o cultural. La salvación, se afirma, proviene de la luz y de la cruz.
Cristo es presentado como la “Buena Nueva” para la humanidad, el ideal humano alcanzado y el fundamento de la esperanza. Es también la ayuda necesaria para superar las dificultades y levantarse ante la adversidad.
La diferencia entre el nuevo Adán y el primero radica en que el nuevo Adán está lleno del Espíritu Santo y se guía por Él, escuchando la palabra del Padre antes que la del diablo. Cristo enseña a escuchar, obedecer y vencer, siendo el restaurador de la humanidad.
Se anima a los creyentes a seguir los pasos de Cristo, a asumir sus sentimientos y a compenetrarse con Él, para llegar a ser hombres y mujeres nuevos. Que estas invitaciones no caigan en el olvido, pues al secundarlas, se madura como hijos de Dios.
Vuestro hermano en la fe,
Alejandro Carbajo, C.M.F.
