Desde la llegada al poder de Xi Jinping, los medios estatales chinos han trabajado intensamente para construir una imagen de “太平盛世” (Taiping Shengshi, una era de paz y prosperidad). Desde el “Sueño Chino” (Zhongguo Meng) hasta el “Gran Renacimiento de la Nación China”, la “Prosperidad Común” (Gongtong Fuyu) y el “Desarrollo de Alta Calidad”, se han presentado continuamente diversos lemas políticos, enfatizando una nación poderosa, confiada y armoniosa.
Sin embargo, la realidad se está moviendo en la dirección opuesta. Un número creciente de chinos está dando la espalda al sistema y marchándose al extranjero, cruzando fronteras como inmigrantes o refugiados. En los 13 años transcurridos desde que Xi Jinping llegó al poder en 2012, el número de chinos que han optado por el exilio y la emigración ha mostrado un aumento notable.
Este fenómeno plantea naturalmente una pregunta: ¿por qué tanta gente se agolpa en lugares específicos como las embajadas y consulados estadounidenses, las oficinas de quejas (信訪, xinfang) y los grandes hospitales en un país que se declara a sí mismo como una “era de prosperidad”?
Este artículo analiza los principales lemas políticos presentados desde que Xi Jinping llegó al poder y examina los factores estructurales subyacentes a través del análisis de estadísticas de emigración y refugiados.
El “Sueño Chino” de Xi Jinping: una brecha entre el ideal y la realidad
Desde el inicio de su mandato, Xi Jinping ha lanzado una serie de lemas políticos ambiciosos con el objetivo de movilizar a la población y mejorar la imagen del país. El “Sueño Chino”, propuesto en 2012, transmitía el mensaje de que “el gran rejuvenecimiento de la nación china es el mayor sueño del pueblo chino desde la era moderna” y prometía una prosperidad continua a través de la reforma y la apertura.
En 2013, presentó la iniciativa “Una Franja, Una Ruta” (Yidai Yilu), con la visión de construir una “comunidad de destino común para la humanidad” y posicionar a China como el centro del escenario mundial. En 2014, enfatizó una transición de un crecimiento rápido a un desarrollo de alta calidad a través del concepto de “Nueva Normalidad” (Xin Changtai).
En el XIX Congreso del Partido en 2017, declaró que el “socialismo con características chinas ha entrado en una nueva era”, presentando una hoja de ruta para la construcción de una nación poderosa. En 2021, elevó la “Prosperidad Común” a una estrategia nacional, prometiendo reducir la desigualdad de ingresos y compartir los frutos del desarrollo. Posteriormente, en el XX Congreso del Partido en 2022, enfatizó la “democracia popular para todo el pueblo” y el “desarrollo de alta calidad”, al tiempo que priorizaba la “seguridad nacional”.
Todos estos lemas enfatizan una “era de paz y prosperidad” basada en el crecimiento económico, la estabilidad social y el bienestar de los ciudadanos. Sin embargo, detrás de esta retórica grandilocuente, se han producido una desaceleración económica, un fortalecimiento del control político y una acumulación de conflictos sociales, y la decepción con esta realidad está llevando a la emigración y al exilio.
La ola de refugiados chinos en la era de Xi Jinping
Las estadísticas ilustran claramente esta tendencia. Según la Agencia de la ONU para los Refugiados (ACNUR), en 2012, cuando Xi Jinping llegó al poder, alrededor de 12.000 a 15.000 chinos solicitaron asilo en el extranjero. Sin embargo, en 2020, ese número se disparó a 107.000, casi siete veces más. En 2021, la cifra fue de aproximadamente 120.000 y en 2024 superó las 176.000.
En términos acumulativos, desde 2012 hasta 2024, el número total de chinos que han solicitado asilo en el extranjero ha superado el millón. Estados Unidos es el destino preferido. El número de inmigrantes chinos indocumentados detenidos en la frontera estadounidense aumentó considerablemente entre 2021 y 2024, duplicándose en 2023 en comparación con el año anterior.
Además, en 2020, aproximadamente 15 millones de ciudadanos chinos residían en el extranjero, prácticamente el doble que en 2012.
Estas cifras contrastan marcadamente con el lema de la “era de paz y prosperidad”. Después de la presentación del “Sueño Chino”, el número anual de solicitantes de asilo aumentó de alrededor de 15.000 a más de 170.000. En otras palabras, durante los 13 años de mandato de Xi Jinping, el número de refugiados chinos ha aumentado casi diez veces en comparación con el período anterior a su llegada al poder.
Los tres lugares “más concurridos” de China
En la sociedad china, existen tres lugares conocidos como los “más concurridos”: las embajadas y consulados estadounidenses, las oficinas de quejas (xinfang) y los grandes hospitales. Estos lugares simbolizan la presión social y las tensiones que se esconden detrás de la fachada de la “era de paz y prosperidad”.
En primer lugar, las embajadas y consulados estadounidenses. Las largas colas son el resultado del aumento de las solicitudes de visa y asilo. Muchos arriesgan sus vidas para cruzar la frontera, y la tasa de reconocimiento de refugiados chinos en Estados Unidos alcanzó el 33% en 2023. Esto demuestra que la opresión política y la inestabilidad económica están alimentando la tendencia a “salir de China”.
En segundo lugar, las oficinas de quejas (xinfang). Las personas se agolpan para denunciar el desalojo forzoso de tierras, la corrupción y las violaciones de derechos, pero muchos se enfrentan al control y la represión. Esto pone en duda la eficacia del lema de la “democracia popular para todo el pueblo”.
En tercer lugar, los grandes hospitales. La escasez de recursos médicos, las secuelas de la pandemia y el rápido envejecimiento de la población se combinan para que el acceso a la atención médica y la carga económica sigan sin resolverse, a pesar del énfasis en el “desarrollo de alta calidad”.
Estos tres lugares no son símbolos de prosperidad, sino puntos donde convergen las contradicciones sociales y ejercen presión, lo que lleva a más personas a optar por emigrar.
¿Por qué ha aumentado el número de refugiados bajo la “era de paz y prosperidad”?
Entonces, ¿por qué ha aumentado el número de refugiados chinos en una época que proclama la “prosperidad”?
En primer lugar, los factores económicos. A pesar de la propaganda de la “Nueva Normalidad” y el “Desarrollo de Alta Calidad”, las políticas de confinamiento, la desaceleración económica y el desempleo crónico han socavado la confianza de la clase media. La tasa de desempleo juvenil llegó a superar el 30% en un momento dado, y en 2023, la disminución de la inversión extranjera directa y la recesión del mercado inmobiliario aceleraron la fuga de capitales y talentos.
En segundo lugar, la opresión política. El régimen de Xi Jinping ha fortalecido el control de la libertad de expresión en nombre de la “seguridad nacional”. Los casos de personas que buscan asilo por motivos religiosos, políticos o de derechos humanos han aumentado constantemente, y se estima que más de un millón de chinos han solicitado asilo en el extranjero desde 2012 por estas razones.
En tercer lugar, la injusticia social. A pesar del lema de la “Prosperidad Común”, la brecha entre ricos y pobres no se ha reducido, y la carga de la educación, la atención médica y la jubilación ha aumentado. Esto actúa como un factor que impulsa las decisiones de emigración a nivel familiar.
En cuarto lugar, el entorno internacional. En medio de la intensificación de las tensiones entre Estados Unidos y China, muchos chinos siguen percibiendo a Estados Unidos como un “símbolo de libertad”, lo que ha aumentado la inmigración transfronteriza.
En quinto lugar, el empeoramiento del entorno laboral. Para encontrar una salida, algunos se arriesgan a viajar al extranjero, eligiendo trabajar en el extranjero para mantener a sus familias.
Todas estas realidades chocan directamente con los lemas políticos. El “Sueño Chino” se ha transformado en un “Sueño de Emigración”, y el “Gran Renacimiento” se desarrolla en paralelo al fenómeno del “Gran Escape”.
Como demuestran las estadísticas de refugiados y emigración, la sociedad china ha llegado a un punto en el que ya no puede presentar abiertamente la expresión “era de paz y prosperidad”. Se considera que los lemas políticos de Xi Jinping son grandiosos, pero insuficientes para ocultar la acumulación de inestabilidad social y desesperación individual. Si no se producen cambios estructurales o una transición del sistema, es probable que esta “ola de refugiados” continúe o incluso se amplíe en el futuro.
*El columnista I Gyeong-chan es un experto en relaciones públicas políticas que acumuló su capacidad de comunicación estratégica trabajando en Korean Communication en estrategia de política y elecciones y promoción. Posteriormente, amplió su comprensión de la política y la situación política al trabajar como investigador en el Instituto de Investigación Política y Social de Corea y como asesor político, y experimentó la primera línea del periodismo como reportero de Epoch Times.
*Este artículo representa la opinión del autor y puede no coincidir con la línea editorial de Epoch Times.
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