Bastecieron apenas cincuenta minutos de conversación con Camillo Langone para discernir quién de los dos se inclinaba más hacia el conservadurismo. Él escucha, o al menos reconoce, a I Cani e Tutti Fenomeni, mientras que yo prefiero al primer Vecchioni (Parabola, Due giornate fiorentine, entre otros). Él evita el cine por considerarlo un producto del siglo XX, yo lo disfruto precisamente por esa razón. En cuanto a las novelas, mejor no hablar; actualmente estoy releyendo El hombre que fue jueves de G. K. Chesterton. Él detesta la poesía, yo aprecio la lírica sin experimentalismos (y le mencioné al poeta italiano más veterano aún con vida, Umberto Piersanti). Para él, el periodismo ha muerto, para mí, lo que ha desaparecido es la industria periodística (ambos coincidimos en la lenta agonía del periodismo italiano, eso sí), aunque aún conservo cierta esperanza en el viejo guardián del poder. Él observa con simpatía (¿o admiración?) las casas antiguas típicas de Lombardía y las viviendas revestidas de azulejos de las décadas de 1960 y 1970, mientras que a mí me parecen indistinguibles de los horrores más recientes, los bloques de hormigón grises que evocan el mismo humo de Londres que Chesterton criticaba al hablar de la exportación europea a una China mucho más colorida (quizás porque yo provengo de una ciudad medieval y estudié cerca de una capilla adornada con frescos de discípulos rimineses de Giotto).
En algunos puntos, sí coincidimos. Ambos nos sorprendemos de la fealdad de las iglesias modernas, como la de San Giuliano, que apenas conserva la entrada original, aparentemente deteriorada por velas de plástico. Langone, por su parte, afirma que “se nota que tenían mucho dinero, así que pudieron causar muchos estragos”. Esta observación me recuerda una frase de Alain de Benoist, según la cual el dinero corrompe la riqueza. Sin embargo, hay aspectos en los que él es más conservador que yo. No paga con tarjeta, sino con billetes, viste chaqueta, camisa y corbata, mientras que yo prefiero un jersey. Es un total aislacionista, como algunos libertarios estadounidenses de la época fundacional (siglo XIX), yo, en cambio, soy un europeísta convencido (y, por supuesto, contrario al servicio militar obligatorio), lo que me sitúa evidentemente en el siglo XX. Aborrece la plaza de San Giuliano Milanese, con su aire algo fascista y su evidente falta de identidad italiana, con mini mercados extranjeros, peluquerías chinas y un bar Roma en Via Piave. Yo, por razones generacionales, detesto todo esto, pero no lo considero un símbolo de la decadencia moderna. Hay temas que evitamos y sobre los que, sin duda, él es mucho más conservador que yo (por ejemplo, en lo que respecta a los derechos, dado que yo me considero un liberal, o como él me definió una vez, un “prevostiano de izquierda”, mientras que él se define como un “prevostiano de derecha”). Pero me sorprenden sus gustos culinarios. Cuando le pregunto por un restaurante milanés, me recomienda Ratanà, que es tradicional pero con variaciones modernas, según reconoce el propio chef Battisti. Él me calificaría, de hecho, me ha calificado, de prehistórico y quizás incluso de reaccionario (aunque en gustos, ya que en política me supera), mientras que yo lo describiría como más amable, abierto y progresista de lo que aparenta en sus escritos (al menos en gustos, porque en política lo aventajo). Y quizás sea precisamente por eso que resulta evidente que es un gran escritor.
