Es difícil disfrutar del 30º aniversario de “Lord of the Dance”, un relato de la batalla entre un aristócrata de la danza y las fuerzas de la oscuridad, sin pensar en los recientes problemas legales de su creador, Michael Flatley.
“Mi espectáculo, ‘Lord of the Dance’, es una historia de lucha entre el bien y el mal, y les prometo que al final siempre ganan los buenos”, afirma el propio Flatley al presentar el espectáculo junto con el elenco original y un grupo de jóvenes bailarines.
Cabe destacar que el bien y el mal en esta metáfora podrían ser Flatley o Switzer Consulting, la empresa de entretenimiento con la que está en disputa por el control del espectáculo. No tomamos partido.
Switzer sostiene que Flatley ha incumplido un contrato que les permitía gestionar el espectáculo. Lograron obtener una prohibición para la función del jueves por la noche, que posteriormente fue levantada, y el miércoles, el equipo legal de Flatley recibió permiso para acceder al escenario y a los vestuarios.
El público aquí es muy entusiasta (probablemente no todos son abogados). Muchos lectores más jóvenes no sabrán que cuando Riverdance surgió por primera vez, representó el poder blando irlandés. Era lo que teníamos en lugar de un arsenal nuclear o una buena autopista a Cork.
“Lord of the Dance” comienza con un hada vestida de oro, llamada el Espíritu Pequeño (Evia Hayter), una especie de hada soñadora, que toca la flauta mientras está rodeada de druidas con túnicas que sostienen orbes brillantes (muy “Stonehenge”) para despertar a un grupo de bailarines. Luego entra el Señor de la Danza (Macaulay Selwood). Su trabajo es saltar por el escenario haciendo gestos de Superman y golpeando los talones. Es bueno entrando en escena y, además, usando la danza como un medio de transporte.
El Señor de la Danza es un hombre complicado y nadie lo entiende más que sus mujeres, en plural. Ellas bailan para él. Está “Saoirse” (Katie Coates), una maestra de primaria rubia con un terreno en la tierra de su familia (me baso en su estilo de baile sensato) y “Morrighan la Tentadora” (Olivia Allen), quien, gracias al determinismo nominativo, es una tentadora. El Señor mismo desearía que hubiera más de dos tipos de mujeres. Pero simplemente no las hay. Es el pasado antiguo: 1996.
El antagonista con casco y cara pintada es el Señor Oscuro (Zoltan Papp), que está conquistando el Planeta Irlanda, donde se desarrolla esta historia, con un ejército de tipos duros con calaveras en la cara. Rompe la flauta del Espíritu Pequeño en dos, lo cual es una respuesta apropiada para alguien que toca la flauta, para ser justos. Pero el Señor Oscuro también hace cosas malas. Consigue que Morrighan robe el cinturón de moda del Señor de la Danza. Orquesta una gran pelea con los amigos del Señor de la Danza. Más tarde, asesina directamente al Señor de la Danza, pero antes de que podamos siquiera darle un elogio apropiado (“Realmente le encantaba bailar, como, mucho. Era algo así como su obsesión”), el Espíritu Pequeño lo resucita.
Sí, resurrección. El Señor de la Danza es, aparentemente, el Jesús de la Danza. Es difícil no sentir que el Jesús de la Danza es posiblemente el apodo cariñoso de Michael Flatley para sí mismo (aparece varias veces en cortes de video a lo largo de la noche, como un Gran Hermano vigilante).
Parece un poco exagerado que el Espíritu Pequeño pueda resucitar a los muertos cuando antes tuvo un colapso por una flauta rota, pero supongo que la coherencia de la trama no es el punto. El propósito principal de la historia es simplemente facilitar piezas de canto y baile en las que los artistas puedan saltar y cantar virtuosamente. Me gustan las canciones tradicionales clásicas cantadas por la grandiosamente llamada Erin la Diosa (Cleo Griffin) y los violinistas que golpean las cuerdas con lentejuelas, los paisajes brumosos en los LED, todas las llamas y cuando los bailarines cambian de vestuario al estilo Bucks Fizz y el uso general de la danza como táctica de intimidación (toma de nota: intenta esto en el autobús nocturno). Es todo el fregadero celta, realmente.
El Señor de la Danza y el Señor Oscuro finalmente resuelven las cosas de la única manera que saben: con una batalla de baile. Antes de que termine la noche, Michael Flatley vuelve a salir con todos los bailarines golpeando los pies y hay una ovación de pie (esto se ve ayudado por el genial subtítulo del espectáculo: 30 años de ovaciones de pie).
Sí, la paz ha regresado al Planeta Irlanda. ¿Vendrá la paz a las batallas legales detrás de escena? Propongo una batalla de baile.
