LGBT

Aunque la serie ha mostrado hasta ahora una representación LGBTQ+ limitada, la conversación sobre la inclusión en “Bridgerton” continúa creciendo.

Las vidas reales de las personas queer en la Regencia

Benedict Bridgerton, el segundo hijo, es retratado como bisexual, mostrando interés tanto por hombres como por mujeres. Sin embargo, esta faceta de su personaje no ha sido explorada en profundidad. En la primera temporada, conocemos brevemente al artista gay Sir Henry Granville, quien le dice a Benedict: “Se necesita coraje para vivir fuera de las expectativas tradicionales de la sociedad”.

La realidad para las personas LGBTQ+ en la época de la Regencia era compleja. Los actos homosexuales entre hombres estaban criminalizados bajo la Ley de Bugería y podían ser castigados con la muerte, una ley que no se derogaría hasta 1861. A pesar de estos riesgos legales, la vida queer floreció. Anne Lister, una terrateniente y diarista, ha sido descrita como “la primera lesbiana moderna” y documentó sus relaciones en diarios codificados durante esta época. En 1813, cuando se desarrolla la primera temporada de “Bridgerton”, Lister tenía unos 20 años y estaba terminando una relación con Eliza Raine. Además, Eleanor Butler y Sarah Ponsonby, conocidas como “Las Damas de Llangollen”, vivían juntas en Gales del Norte, y la propia Reina Carlota alentó al rey Jorge III a otorgarles una pensión real. En Londres, la subcultura queer se encontraba en los “Molly Houses”, lugares donde las personas LGBTQ+ podían reunirse, socializar y desafiar las normas de género y sexualidad de la época.

Leyendo entre líneas

Lo que la serie aún no ofrece en pantalla, se puede encontrar en la comunidad de fans. Eloise Bridgerton, interpretada por Claudia Jessie, es diferente a sus hermanas y a muchas otras damas de la alta sociedad. Lee a la filósofa feminista Mary Wollstonecraft, desafía las convenciones y aspira a “una vida diferente”, mostrando poco interés en el matrimonio. Esto ha llevado a especulaciones (y esperanzas) de que Eloise podría ser escrita como queer, con muchos fans apoyando una relación romántica entre ella y su mejor amiga Penelope Featherington (‘Peneloise’) o con Cressida Cowper de la segunda temporada (‘Creloise’). Esta práctica no es nueva; en ausencia de visibilidad en los medios, personajes poco convencionales, marginados y relaciones íntimas entre mujeres a menudo se han interpretado como queer, y los fans han dado vida a romances queer en fan fiction, arte y videos.

Michaela Stirling: ¿visibilidad queer o *queerbaiting*?

Sin embargo, las cosas podrían estar a punto de cambiar. Cuando Jess Brownlow asumió el cargo de *showrunner* para las temporadas tres y cuatro, declaró: “Esta es una serie sobre el amor en sus muchas formas y creo que es correcto que destaquemos el amor queer y contemos historias queer”.

La tercera temporada narra la historia de Francesca Bridgerton y su matrimonio con John Stirling. Sin embargo, cuando conoce a Michaela, la prima de John, al final de la temporada, parece sorprendida. La audiencia también lo estuvo, ya que en los libros la prima de John es *Michael*, y lo más importante es que Francesca se casa con él tras la muerte de John. La decisión de cambiar el género de Michaela ha dejado a la audiencia intrigada e indignada. Aún no está claro cómo se desarrollará esta trama, ya que Michaela solo apareció al final del último episodio de la primera parte. Lamentablemente, esto comienza a sentirse como *queerbaiting*, una estrategia de marketing común en la que se insinúa la representación LGBTQ+, pero nunca se cumple.

A pesar de esto, considerando el material original, hay motivos para esperar una representación más significativa. Si bien es poco probable que veamos una boda, podríamos ver una relación que se inspire, quizás, en las vidas poco convencionales de Anne Lister y las Damas de Llangollen. Esperemos la segunda parte de la cuarta temporada.

Kate McNicholas Smith es profesora de teoría de la televisión en la Universidad de Westminster en Londres.

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