Rabino Elton, Rabino Feldman, miembros de la congregación – Shabat Shalom.
Siempre que viajo, intento visitar dos tipos de lugares que son importantes para mí: tribunales y sinagogas. Mis hijos dirían que necesito salir más, pero no estoy de acuerdo, especialmente esta noche. Es un privilegio dirigirme a ustedes en esta magnífica e histórica sinagoga, que ha sido un centro de la vida judía australiana durante casi 150 años.
La vida judía australiana ha sido importante para mí y parte de mi identidad judía durante más de 40 años. Pasé un año sabático en Israel y, en mi primera noche allí, me reuní con un grupo de australianos de mi mismo movimiento juvenil judío. Se convirtieron en amigos de por vida que me trajeron de vuelta a estas costas muchas veces. Los lazos que creamos han continuado hasta la próxima generación, con ambos hijos asistiendo a campamentos juveniles aquí como madrachot (líderes juveniles). L’dor v’dor (de generación en generación).
Sin embargo, la capacidad con la que estoy aquí esta noche es muy diferente a la de años anteriores, y la razón de mi asistencia es mucho más importante y solemne.
Vengo en nombre de Su Majestad el Gobierno del Reino Unido y del Primer Ministro, Sir Keir Starmer. Vengo para expresar nuestra indignación por el ataque terrorista en la playa de Bondi, para ofrecer nuestras condolencias a las familias de los fallecidos y heridos, para expresar nuestra profunda amistad y solidaridad con la comunidad judía de Australia mientras afrontan el horror del ataque y el desafío de abordar el antisemitismo moderno.
A principios de hoy, poco después de llegar a Australia, fui a Bondi y me quedé en el césped, reflexionando sobre el horror de lo que había sucedido allí.
Aunque fui nombrado Fiscal General hace solo 18 meses, trágicamente esta no es la primera vez que hablo en los servicios del viernes por la noche después de un ataque terrorista antisemita.
Como saben, el año pasado Yom Kipur, la sinagoga Heaton Park en Manchester fue objeto de un terrible ataque terrorista: dos personas fueron asesinadas y otras resultaron heridas. El viernes siguiente, pronuncié un D’var Torá en mi propia sinagoga en el norte de Londres. Hablé en nombre del Primer Ministro, ofreciendo nuestras condolencias a las víctimas y a la comunidad judía británica, y expresando nuestra determinación de abordar el aumento del antisemitismo. Pero también hablé como judío, como miembro de la congregación, tratando de dar sentido a lo absurdo, de articular lo que esto significaba para mí, mi familia, mi comunidad como judíos en la Gran Bretaña moderna, y hablé como parte de una comunidad de Shabat, el lugar natural para unirse como uno solo, para superar juntos el dolor, la perplejidad y la ira, tal como lo hicieron las comunidades de todo el mundo después del 7 de octubre.
Al escuchar las noticias del ataque de Yom Kipur, imagino que experimenté la misma gama de emociones que muchos de ustedes sintieron el 14 de diciembre aquí en Sídney. La primera reacción es casi primordial: ¿están a salvo nuestra familia y amigos? Su mente repasa la lista de sus seres queridos. Mi hija mayor es estudiante en Manchester y sabía que planeaba ir a la sinagoga; estaba siendo apresurado a una reunión de seguridad nacional mientras intentaba localizarla. Muchos de ustedes, sin duda, tuvieron las mismas reacciones angustiosas cuando se conoció la noticia del horror. La reacción inmediata es reemplazada por la inundación de miedo, ira e indignación por lo que ha sucedido, y el conocimiento de que para muchas familias no hubo la seguridad de que sus seres queridos estuvieran a salvo, sino llamadas que quedaron sin respuesta y una pérdida inimaginable.
Un sentimiento que también anticipo que compartieron nuestras dos comunidades fue la sensación de que, aunque impactantes, ninguno de estos eventos fue completamente inesperado. Dieron una expresión cruel a nuestro temor de larga data a lo inevitable. He crecido en el Reino Unido normalizando que nuestras sinagogas, escuelas y lugares deban estar protegidos por seguridad por una buena razón.
Los ataques en Heaton Park y en la playa de Bondi ocurrieron en lados opuestos del mundo en cuestión de semanas. Esto refleja la inaceptable realidad de que hay muy pocos lugares en este planeta donde la vida judía exista sin riesgo físico. Demuestra el alcance del antisemitismo moderno que atenta contra nuestra capacidad de vivir abiertamente como judíos, de adorar sin temor y de pertenecer dondequiera que vivamos en el mundo, en el norte, el sur, el este o el oeste.
Sin embargo, la historia judía, como el calendario judío, se caracteriza por la yuxtaposición no solo de la tristeza sino también de la alegría, lo que se ha llamado nuestra danza dialéctica, representada de innumerables maneras, por ejemplo, cómo rompemos el vaso bajo la chupá en las bodas.
Como escribió el rabino Sacks, en un ensayo que, como era típico de él, hizo referencia a Aristóteles, Kierkegaard y Robert Louis Stevenson: “En el judaísmo, la alegría es la emoción religiosa suprema. Aquí estamos, en un mundo lleno de belleza. A nuestro alrededor está el amor que mueve el sol y todas las estrellas. El alma que celebra, canta”.
Así que permítanme, si no es para expresar alegría, al menos buscar en este momento de solemnidad ofrecer algunas reflexiones optimistas sobre dónde nos encontramos.
La primera es recordarnos a nosotros mismos que, aunque nuestras comunidades se han visto obligadas a soportar estos atentados terroristas, en nuestro contexto histórico, este sigue siendo un momento extraordinario para ser judío en nuestras sociedades. Durante siglos de existencia judía, los ataques contra los judíos habrían sido perpetrados por estados, directa o indirectamente, o en el mejor de los casos con atrocidades cometidas mientras los estados y sus instituciones hacían la vista gorda. El contraste en nuestra era es profundo: todos los brazos del estado empleados para rastrear y procesar a los involucrados en delitos terroristas, una determinación de erradicar el antisemitismo y proteger a nuestras comunidades. La genuina y sincera expresión de solidaridad de nuestros conciudadanos.
Unas horas después de los eventos en Manchester, el Primer Ministro, el Canciller de la Hacienda y el Secretario de Relaciones Exteriores asistieron al servicio de Neilá en la Sinagoga West London para mostrar su solidaridad con la comunidad judía. La semana pasada, por primera vez en la historia británica, nuestra reunión de gabinete fue dirigida por una sobreviviente del Holocausto, Mala Tribich, lo que provocó lágrimas en la mesa.
Y también sé, por conversaciones con colegas de ambos gobiernos estatal y federal en Australia, de nuestro sentido compartido de empeño para abordar el antisemitismo en casa y en el extranjero y garantizar que nuestras sociedades sean seguras para que los judíos simplemente sean judíos, sin tener que mirar por encima de sus hombros o sentir que no somos libres de expresar nuestras creencias y practicar nuestra religión.
En segundo lugar, creo que una respuesta positiva en ambos países ha sido la determinación de que estos atentados no se utilicen para dividir a las comunidades. Estamos bendecidos en el Reino Unido y Australia de vivir en naciones orgullosas, tolerantes y diversas. Los valores judíos con los que todos crecimos reconocen, de hecho, promueven este valor: que el amor por nuestros semejantes siempre superará al odio y la división. Permitir que nuestra ira dicte otro camino sería entregar una victoria a los terroristas. Lo que mejor refleja cómo, unidos, nuestras comunidades siempre son más fuertes es la extraordinaria valentía de un padre musulmán de dos hijos, un orgulloso australiano y un héroe: Ahmed al-Ahmed.
En ese momento, mostró algo profundamente humano.
Un recordatorio de quiénes somos, cuando el miedo no tiene la última palabra.
Esa unidad que se refleja en millones de relaciones en todo el país: profundas amistades forjadas sin importar a qué Dios oremos o el color de nuestra piel.
Creo que debemos alegrarnos en un mundo en el que personas extraordinarias eligen la humanidad sobre el odio, una y otra vez.
Así que, mientras miramos hacia el resto de 2026, lo hacemos siempre conscientes de la terrible pérdida sufrida por las víctimas del terror, con una firme determinación de erradicar el antisemitismo y la intolerancia en todas sus manifestaciones, pero con el espíritu judío de creer que la luz siempre superará a la oscuridad.
Permítanme terminar donde empecé. Para expresar en nombre del Primer Ministro del Reino Unido nuestras condolencias a las familias de los fallecidos y heridos en Bondi Beach y nuestra solidaridad con la comunidad judía australiana.
Que su memoria sea una bendición.
Shabat Shalom.
