El 1 de enero de 1994, pueblos indígenas de Chiapas, México, se levantaron en armas. Tomaron el control de los ayuntamientos en diversos municipios del estado, así como la capital, San Cristóbal de las Casas, manteniéndolos bajo su control durante días a pesar de la violenta respuesta del ejército mexicano.
Este no fue un movimiento más, confinado a las montañas selváticas de México. Fue un levantamiento indígena contra la injusticia, contra el neoliberalismo, contra la globalización y los acuerdos de libre comercio, un evento que tendría profundas repercusiones e inspiraría a personas no solo en México, sino en todo el mundo.
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MICHAEL FOX [NARRADOR]: El 1 de enero de 1994, algo extraordinario sucedió en Chiapas, México. Pueblos indígenas del estado más sureño y montañoso de México se levantaron en armas. Tomaron el control de los ayuntamientos en pueblos de todo el estado. Tomaron la capital, San Cristóbal de las Casas. Y la mantuvieron… durante días, a pesar de la violenta respuesta del ejército mexicano.
Y este no fue un movimiento cualquiera, confinado a las montañas selváticas de México. Fue un levantamiento indígena contra la injusticia, contra el neoliberalismo, contra la globalización y los acuerdos de libre comercio, y tendría profundas repercusiones… inspirando a personas no solo en México, sino en todo el mundo.
Verán… el 1 de enero de 1994 no fue solo el día del levantamiento zapatista. También fue el día en que entraría en vigor el TLCAN —el Tratado de Libre Comercio de América del Norte—.
Esto no fue una coincidencia. Eligieron ese día porque el TLCAN ya estaba destinado a impulsar las privatizaciones, eliminar empleos rurales y despojar a hasta 2 millones de pequeños agricultores de sus tierras en los años venideros. La agenda de libre mercado del TLCAN fue creada para profundizar el neoliberalismo en favor de grandes corporaciones poderosas, en su mayoría estadounidenses.
Y lo sabían.
“Hoy decimos, ¡Basta —YA ES SUFICIENTE!”, dijo el líder zapatista Subcomandante Marcos en la Primera Declaración de la Selva Lacandona. “Somos producto de 500 años de lucha: primero contra la esclavitud, luego durante la Guerra de Independencia contra España liderada por insurgentes, y luego para evitar ser absorbidos por el imperialismo norteamericano”.
“Al Pueblo de México”, Nosotros, hombres y mujeres, plenos y libres, somos conscientes de que la guerra que hemos declarado es nuestro último recurso, pero también uno justo. Los dictadores están aplicando una guerra genocida no declarada contra nuestro pueblo durante muchos años. Por lo tanto, pedimos su participación, su decisión de apoyar este plan que lucha por el trabajo, la tierra, la vivienda, la alimentación, la atención médica, la educación, la independencia, la libertad, la democracia, la justicia y la paz. Declaramos que no dejaremos de luchar hasta que se satisfagan las demandas básicas de nuestro pueblo formando un gobierno de nuestro país que sea libre y democrático”.
El EZLN, o Frente Zapatista Nacional de Liberación, controló ciudades durante casi dos semanas, pero el ejército mexicano respondió con una violencia generalizada, un asalto implacable que mató a decenas de miembros indígenas del levantamiento.
Cien mil personas protestaron en la Ciudad de México contra la represión del gobierno.
Los zapatistas eran mucho más que un ejército guerrillero. Eran, y siguen siendo, un movimiento político. Un movimiento basado en la organización y el control comunal y colectivo indígena.
Y esto fue solo el comienzo.
Regresaron a sus pueblos de montaña. Se consolidaron e inspiraron.
Formaron comunidades zapatistas autónomas organizadas a través de la toma de decisiones democrática. Poder colectivo.
Personas de todo el mundo vinieron a aprender, a estudiar, a apoyar.
Los zapatistas se convirtieron en una fuerza política en todo México. Hicieron caravanas por todo el país. Celebraron reuniones internacionales.
Fueron un símbolo de resistencia en la época dorada de la era neoliberal y globalizada…
Un símbolo de esperanza en las décadas de 1990 y 2000, en un momento en que la esperanza era escasa.
Siguen siendo un símbolo de resistencia y esperanza.
Defendiendo sus tierras indígenas en las selvas de Chiapas.
Defendiendo otra forma, contra el poder de las grandes corporaciones, las élites y los Estados Unidos.
Defendiendo unos a otros en la Selva Lacandona de México.
Gracias por escuchar. Soy su anfitrión, Michael Fox.
Los zapatistas se levantaron el 1 de enero de 1994, hace poco más de tres décadas. Siguen siendo una inspiración para los movimientos sociales, las comunidades y las personas que buscan el cambio en todo el mundo.
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