El papa León XIV advierte que la carrera por el dominio de la inteligencia artificial podría convertirse en una nueva Torre de Babel: un logro humano deslumbrante que centraliza el poder, debilita la verdad y reduce a las personas a meros puntos de datos. El Vaticano, con este documento, refuerza su posición como autoridad moral en el debate global sobre tecnología.
¿Por qué importa? La esperada encíclica Magnifica Humanitas («La humanidad magnífica»), publicada este lunes, marca un hito en el pontificado de León XIV, quien la firmó en la Basílica de San Pedro el 15 de mayo de 2026, en el segundo año de su mandato. El gesto no es casual: el documento se publica exactamente 135 años después de Rerum Novarum (1891), la encíclica de León XIII que sentó las bases de la doctrina social católica durante la Revolución Industrial.
El núcleo del mensaje: León XIV reconoce que la IA puede ser útil, pero insiste en que no es neutral. Los sistemas de inteligencia artificial reflejan los valores de quienes los diseñan, financian, entrenan y despliegan —especialmente cuando deciden quién accede a un empleo, crédito, servicios públicos o reconocimiento social. El texto, de 43.000 palabras, plantea cinco advertencias clave:
- La IA erosiona el juicio humano: al ofrecer respuestas instantáneas, debilita la creatividad, el discernimiento y la paciencia necesaria para buscar la verdad.
- Simula cuidados sin relación: los usuarios vulnerables pueden confundir la empatía artificial con conexiones humanas auténticas.
- Profundiza las desigualdades: el acceso a datos, potencia computacional y influencia regulatoria sigue concentrado en pocas manos.
- Desestabiliza la democracia: amplifica la desinformación y difumina la línea entre hecho y ficción.
- Facilita la guerra: acelera decisiones letales y aleja a los humanos de su responsabilidad. La frase más contundente del papa: *»Ningún algoritmo puede hacer que la guerra sea moralmente aceptable»*.
Reacciones destacadas:
Expertos consultados por Axios coinciden en que este documento consolida al papa como una figura central en la ética de la IA. Meghan Sullivan, directora del Instituto para la Ética y el Bien Común de la Universidad de Notre Dame, señala que la encíclica podría ser recordada como uno de los textos más influyentes de la historia católica. Por su parte, Mirela Oliva, profesora de filosofía en la Universidad de San Tomás, subraya que el mensaje no rechaza la IA, sino que propone moldear la era de la inteligencia artificial desde la dignidad humana, con guías que deben construirse desde lo local hacia lo global.
Dan Rober, profesor de Estudios Católicos en la Universidad del Sagrado Corazón, advierte que el impacto real del texto dependerá de si sus advertencias —especialmente sobre el uso de chatbots como sustitutos de la amistad o el acompañamiento en niños— logran influir en los debates regulatorios más allá de los círculos religiosos.
