Tricontinental: 60 años de lucha contra el imperialismo

La Conferencia Tricontinental: Legado y Relevancia Actual

Desarrollo y Dignidad: El Derecho Inalienable de los Pueblos

El Espíritu Tricontinental: Emancipación y Lucha de Clases

by Editora de Negocio

Desde el escritorio del Instituto Tricontinental de Investigación, les saludamos.

En memoria de Mehdi Ben Barka (1920–1965), cuyos pasos seguimos.

Hace casi sesenta años, en enero de 1966, cientos de revolucionarios de todo el Tercer Mundo se reunieron en La Habana, Cuba, para la Primera Conferencia de Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina – la Conferencia Tricontinental. Allí, discutieron la inevitabilidad de la descolonización y sus ideas para un mundo más allá del imperialismo. Fidel Castro y los demás organizadores convocaron a la conferencia para unir las dos corrientes de la revolución mundial: la corriente de la revolución socialista y la de la liberación nacional. Los delegados reconocieron la necesidad de radicalizar los ideales de soberanía que se habían expresado diez años antes en la Conferencia de Bandung. Se frustraron al ver que el orden mundial permanecía atrapado en las estructuras del neocolonialismo, manteniendo incluso a los países recién independizados en ciclos de subdesarrollo, con partidos de liberación nacional que antes eran revolucionarios desmovilizándose tan pronto como se izaban nuevas banderas y se entonaban nuevos himnos.

Para conmemorar el legado de la Conferencia Tricontinental, que da nombre a nuestro instituto, este mes publicamos el dossier no. 95 El imperialismo será inevitablemente derrotado: El resurgimiento del espíritu tricontinental (diciembre de 2025). A lo largo de 2026 también organizaremos varios debates y seminarios en línea y presenciales (el primero de ellos, coorganizado con CLACSO, el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, puede verse aquí). En el dossier argumentamos que, si bien el espíritu de Bandung se basaba en la insistencia en la soberanía y el multilateralismo, el espíritu tricontinental va más allá, fundamentando la verdadera emancipación en la dignidad y la lucha de clases.

Una de las ideas clave de las épocas de Bandung y Tricontinental fue que la dignidad no se puede lograr sin desarrollo, y que el derecho al desarrollo pertenece a todos los pueblos del mundo. En noviembre de 1957, la Asamblea General de las Naciones Unidas (AGN) adoptó la Resolución 1161 (XII) sobre Desarrollo Económico y Social Equilibrado e Integrado. Cuatro años después, en 1961, la AGN declaró que la década de 1960 sería la ‘Década del Desarrollo de las Naciones Unidas’. En mayo de 1968, hacia el final de esa década, los delegados en la Conferencia Internacional de las Naciones Unidas sobre Derechos Humanos en Teherán, Irán, adoptaron La Proclamación de Teherán, que advertía:

La creciente brecha entre los países económicamente desarrollados y los países en desarrollo obstaculiza la realización de los derechos humanos en la comunidad internacional. El fracaso de la Década del Desarrollo para alcanzar sus modestos objetivos hace aún más imperativo que cada nación, según sus capacidades, haga el máximo esfuerzo posible para cerrar esta brecha.

La Conferencia Tricontinental tuvo lugar en medio de esta llamada década del desarrollo. En ese momento, ya existía un claro reconocimiento entre los principales países del Tercer Mundo de que el marco de desarrollo de la ONU no podía cerrar la brecha mientras la economía global permaneciera organizada en torno a estructuras de dependencia. Tardaría casi dos décadas después de Teherán en que la ONU adoptara una declaración sobre el derecho al desarrollo. El 4 de diciembre de 1986, cuando muchos estados del Tercer Mundo ya se estaban derrumbando bajo el peso de una crisis de deuda que se extendería hasta la década de 1990, la AGN finalmente adoptó la Declaración sobre el Derecho al Desarrollo. El documento brillaba con los mejores ideales:

El derecho al desarrollo es un derecho humano inalienable por el cual toda persona humana y todos los pueblos tienen derecho a participar, contribuir y disfrutar del desarrollo económico, social, cultural y político, en el que todos los derechos humanos y las libertades fundamentales puedan realizarse plenamente (Artículo 1.1).

Los Estados deben adoptar, a nivel nacional, todas las medidas necesarias para la realización del derecho al desarrollo y garantizar, inter alia, la igualdad de oportunidades para todos en su acceso a los recursos básicos, la educación, los servicios de salud, la alimentación, la vivienda, el empleo y la justa distribución de los ingresos. Deben tomarse medidas eficaces para garantizar que las mujeres tengan un papel activo en el proceso de desarrollo. Deben llevarse a cabo reformas económicas y sociales apropiadas con el fin de erradicar todas las injusticias sociales (Artículo 8.1).

Los Estados deben fomentar la participación popular en todos los ámbitos como un factor importante en el desarrollo y en la plena realización de todos los derechos humanos (Artículo 8.2).

Estos ideales están consagrados en las resoluciones y declaraciones de la ONU no por el altruismo del Norte Global, sino porque cientos de millones de personas en movimientos anticoloniales y socialistas lucharon por ellos.

Rafael Morante Boyerizo (OSPAAAL), No a la Militarización y al Hambre, 1981. Cortesía de The Radical Media Archive.

Dos años después de la adopción de la declaración, el Banco Mundial publicó el Informe sobre el Desarrollo Mundial (1988), que reveló que la deuda externa total del Tercer Mundo había alcanzado los más de 1,035 billones de dólares en 1986, un aumento sorprendente desde los 560 mil millones de dólares en 1982 y los 130 mil millones de dólares en 1974. El informe señaló: ‘Sus [los estados del Tercer Mundo] deudas están creciendo, pero aún enfrentan transferencias netas de recursos negativas porque las obligaciones de servicio de la deuda superan los limitados montos de nueva financiación. En algunos países en desarrollo, la gravedad de esta prolongada recesión económica ya supera la de la Gran Depresión en los países industrializados y, en muchos países, la pobreza está en aumento’. El Fondo Monetario Internacional llegó a una conclusión similar en su propia evaluación, que situó la deuda total del Tercer Mundo en 916 mil millones de dólares, una cifra ligeramente inferior que aún apuntaba a la misma tendencia.

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El próximo año marcará el cuadragésimo aniversario de la Declaración de la ONU sobre el Derecho al Desarrollo, pero pocas personas lo conmemorarán. Desde 1986, ha habido esfuerzos dentro del sistema de derechos humanos de la ONU para pasar de una declaración simbólica en gran medida no vinculante a un instrumento legalmente vinculante. Sin embargo, esos esfuerzos han encontrado una resistencia sostenida por parte de las naciones más ricas, que ven dicho instrumento como perjudicial para su monopolio sobre la riqueza y los recursos.

En octubre de 2021, por ejemplo, el Consejo de Derechos Humanos adoptó su resolución anual sobre el derecho al desarrollo por un voto de 29 a 13, con 5 abstenciones. Los 13 votos en contra provinieron todos de países del Norte Global. Dos años después, en octubre de 2023, cuando el consejo votó para someter un proyecto de convención sobre el derecho al desarrollo a la AGN, la resolución volvió a aprobarse por un voto de 29 a 13, con 5 abstenciones. Todos los votos en contra provinieron una vez más de los países del Norte Global. Está claro que, a pesar del apoyo retórico del Norte al desarrollo, ha dedicado mucha energía a reducir las resoluciones de la ONU sobre desarrollo e incluso a impedir cualquier discusión sobre un alivio importante de la deuda, un paso crucial para el desarrollo del Sur Global.

Esta es la contradicción en el corazón del derecho al desarrollo: proclamado como inalienable pero negado en la práctica. El dossier no. 95 regresa a la insistencia del espíritu tricontinental de que la emancipación no se puede medir con banderas y discursos, sino por si las vidas de las personas mejoran materialmente. El desarrollo no es un eslogan, ni un conjunto de objetivos que deben gestionarse desde arriba. Es el derecho a ampliar la capacidad de las personas para vivir con dignidad. Pero ese derecho seguirá fuera del alcance de la mayoría de la humanidad mientras el servicio de la deuda, las medidas económicas coercitivas y las guerras sigan drenando la riqueza social de las naciones más pobres. Las aspiraciones de desarrollo del Sur Global no se lograrán en los salones de la ONU; solo se harán realidad a través de una lucha organizada que obligue a las instituciones y los estados a actuar.

Alberto Blanco González (OSPAAAL), Namibia: El Poder al Pueblo, 1981. Cortesía de The Radical Media Archive.

Al final del año, también llega el final de la primera década de nuestra existencia como instituto de investigación. Comenzamos con la ambición de ser el think tank inter-movimiento del Sur Global, con nuestros pies arraigados en las más de doscientas organizaciones de trabajadores y campesinos y movimientos políticos que conforman la red de la Asamblea Internacional de los Pueblos. A lo largo de la última década, nos dimos cuenta de que teníamos dos tareas clave: primero, amplificar las opiniones de los movimientos y estimular un debate entre ellos y dentro de la sociedad; segundo, construir una Nueva Teoría del Desarrollo para cuando nuestros movimientos lleguen al poder y tengan la obligación de remodelar la sociedad y llevarnos a un futuro mejor más allá de las ataduras del capitalismo. A medida que nuestro mandato creció, también lo hizo el alcance de nuestro trabajo.

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Por esa razón, y porque cree en nuestra misión, esperamos que decida apoyar nuestro trabajo durante otro año. Dependemos de su solidaridad para mantenerlo. Hay muchas maneras de contribuir:

  1. Si desea unirse a nuestra Brigada Internacional Tricontinental, escriba a [email protected].
  2. Si desea ayudarnos con el trabajo de edición y traducción, escriba a [email protected].
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Esperamos que se una a nuestra comunidad tricontinental.

Atentamente,

Vijay

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