4 cosas que debes saber sobre la peregrinación a Chartres

En los orígenes de la peregrinación: un proyecto político

El término “cristianismo” que describe la peregrinación desde su primera edición, en 1983, tiene una resonancia política: el cristianismo designa una sociedad fundada sobre principios cristianos.

Los animadores del Centro Henri-et-André-Charliercercano al Frente Nacional, fundado la peregrinacion en 1982 durante una universidad de verano en la Abadía de Barroux, cuyo abad, Dom Gérard, estaba entonces fuera de comunión con la Santa Sede. La peregrinación es vista como una expresión de “resistencia cristiana y nacional”, con una perspectiva de reconquista cristiana de Francia. Hasta hoy, los discursos o sermones durante la peregrinación pueden tener tintes políticos, como en 2023 en el sermón del abad Matthieu Raffray, el domingo de Pentecostés: “Una multitud de enemigos querrá silenciarte (…). Los comunistas, los masones, los globalistas, los wokistas, los liberales, los progresistas, los impíos y los que adoran a dioses falsos, los herejes y los cismáticos, los socialistas, de derecha e izquierda, intentarán ‘apagar este fuego de amar….’.

Los obispos ante las demandas de los tradicionalistas

En la peregrinación cristiana sólo se puede celebrar la llamada misa tradicional (en latín, según el rito de San Pío V, sacerdote de espaldas al pueblo, sin concelebración, etc.). Es una cuestión de identidad para los organizadores. Ahora bien, este caballo de batalla implica cuestiones mucho más fundamentales para la Iglesia que las simples elecciones estéticas o las ligadas a sensibilidades personales: está en juego la unidad de los católicos, especialmente manifestada en la comunión con el Papa y los obispos durante la misa.

Desde el rechazo del arzobispo Lefebvre al Concilio en la década de 1960, sucesivos papas han intentado devolver a las ovejas tradicionalistas a la plena comunión. Pero la reciente decisión del Papa Francisco de restringir la posibilidad de celebrar el rito antiguo y exigir la plena aceptación del Concilio y del rito reformado por parte de los sacerdotes tradicionales parece un enfrentamiento. Sobre el terreno, los obispos y los representantes de las comunidades tradicionalistas están invitados a un diálogo difícil.

En Pentecostés de 2023, el discurso de Jean de Tauriers, presidente de la peregrinación cristiana, sonó como un desafío a los obispos: “La Misa tridentina de la Iglesia católica, de nuestros santos, la misa de nuestras familias, de nuestros maestros, y por Por lo tanto, para muchos de nosotros nuestra conversión no correspondería a la nueva teología. Todas las peticiones apremiantes que apoya Nuestra Señora del Cristianismo son sólo un reflejo de lo que usted [les fidèles traditionalistes] sufren en muchas diócesis (…). No renunciaremos a lo que somos, (…), una obra de fidelidad y de resistencia, en una crisis ante todo doctrinal, que la Iglesia debe admitir y afrontar”.

Una misa tridentina en televisión: ¡la primera en 60 años!

Para su peregrinación de Pentecostés a Chartres, la asociación Notre-Dame de Chrétienté ve las cosas en grande. Se esperan dos retransmisiones especiales de la Misa en latín, según el rito de San Pío V, y varios focos en la prensa católica. Así, por primera vez desde las reformas litúrgicas de 1965 y 1970, los espectadores franceses podrán beneficiarse, este domingo 19 de mayo, domingo de Pentecostés, de la retransmisión de la misa dominical al aire libre de la romería, en vivo, por el canal de televisión CNEWS, propiedad del católico Vincent Bolloré. Y que se hará en colaboración con la revista France Catholique, propiedad del mismo Bolloré. Un acontecimiento que hace las delicias de los fieles tradicionalistas, empezando por su influencer estrella, el padre Matthieu Raffray, sacerdote del Instituto del Buen Pastor, que habla de un acontecimiento “histórico” en Instagram y felicita al canal.

Además, el semanario católico conservador L’Homme Nouveau retransmitirá y comentará en directo, en Youtube, misa de apertura de la romería (todavía según el rito “tradicional”) en la iglesia de Saint-Sulpice (París), el sábado 18 de mayo a las 06:00 horas. Phillipe Maxence, redactor jefe de Éditions de L’Homme Nouveau y especialista en la doctrina social de la Iglesia, acompañado por Odile Le Saint y Gabrielle Cluzel (directora editorial del sitio informativo Boulevard Voltaire) comentará sobre la oficina. Esta revista también lanza en sus redes sociales un concurso para elegir la foto más bonita antes, durante y después de la peregrinación, bajo el hashtag #Jepeuxpasjaichartres.