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En “The Debate” de NRK, quedó muy claro que la bandera del orgullo no es la bandera políticamente neutral del amor y la diversidad como algunos afirman que es.
Tras una consulta de los directores de Ålesund, el director municipal Steven Hasseldal decidió que ninguna de las escuelas izará la bandera del orgullo durante la conmemoración del orgullo este año. Esto provocó que la política de Ap, Anette Trettebergstuen, se rebelara.
Eva Stenbro
Eva Stenbro es periodista, escritora, administradora del grupo Amedia y miembro del comité de Assange en Norsk PEN. Stenbro tiene estudios de medios en NTNU y se ocupa de temas como la libertad de expresión, el periodismo y la privacidad.
Afirmó que la bandera no tiene ningún lado político y que no hay ningún significado político detrás de la bandera del orgullo. Llamó a los padres que tienen opiniones negativas sobre la bandera prejuiciosos e ignorantes, y afirmó que la bandera sólo representa derechos humanos básicos como la libertad y la comunidad.
Fue apoyada por el líder del Orgullo de Oslo, Dan Bjørke, quien afirmó que el orgullo es una celebración que incluye a todos para que todos puedan vivir una vida segura y libre.
Desacuerdo sobre el interés superior de los niños
En general, seguridad fue una palabra que se repitió varias veces durante el debate del jueves. Mientras que el director municipal Jon Steven Hasseldal en Ålesund y el profesor Tormod Evensen en Drammen creen que la bandera puede contribuir a que los estudiantes se sientan inseguros porque ha generado división, la teniente de alcalde y una de las impulsoras del orgullo en Ålesund, Monica Molvær, cree que la falta de banderas con orgullo: la bandera ayudará a que los niños se sientan inseguros.
Es difícil decir quién tiene razón, pero el director municipal Hesselberg señaló que muchos padres ahora no quieren sentirse orgullosos de la escuela porque no están de acuerdo con la política de Fri.
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Lo mismo expresó Helén Rosvold Andersen, quien es titular de Padres. red. Por lo tanto, surge la cuestión de si son los políticos, representados en el debate por Trettebergstuen y Molvær, o los padres, representados por Hasseldal y Andersen, quienes conocen el interés superior de los niños.
Y no menos importante, ya sean los padres o los políticos quienes decidirán qué temas controvertidos deberían entrar en la escuela. Porque aunque Trettebergstuen cree que el orgullo no es político, ella misma contribuyó a poner el orgullo en la agenda política cuando era ministra de Cultura participando tanto en la inauguración como en la conmemoración del orgullo, como ministra de Cultura.
No se siente como en casa bajo la bandera.
La política no se trata sólo de distribuir beneficios y cargas. La política también consiste en distribuir el poder, poder influir en la sociedad y poder sentarse a la mesa cuando hay que tomar decisiones políticas. Pride es una marca que recibe muchos millones de coronas de la sociedad en general cada año, y la asociación Fri, propietaria de la marca en Oslo, se ha ganado desde hace tiempo una posición como organismo de consulta y banco de conocimientos sobre lesbianas y gays. derechos.
Esto hace que a la mayoría de la gente le resulte difícil separar la celebración del orgullo de la plataforma política de la asociación.
De ser una celebración en la que a todas las personas se les debería permitir amar a quien quisieran, el orgullo se ha convertido en una celebración en la que no todos se sienten como en casa. Muchas lesbianas y gays han salido activamente y han dicho que ya no se sienten como en casa bajo la bandera del orgullo. .
Las críticas van desde que el orgullo incluye demasiado, desde el amor entre personas del mismo sexo hasta los fetiches, hasta que el orgullo se ha vuelto demasiado sexualizado.
La pregunta entonces es si el orgullo todavía tiene legitimidad como celebración apolítica o si es una celebración con una agenda política.
No acepta criticas
Sin embargo, el mayor problema para el orgullo es que los organizadores y seguidores no pueden absorber las críticas de la gente de su entorno que les desea lo mejor.
Ni el director municipal Steven Hesselberg del municipio de Ålesund, ni el profesor Tormod Evensen ni la lesbiana Gunhild Kristin Bolaug se mostraron negativos respecto de que los niños y jóvenes aprendan sobre las diferentes orientaciones sexuales en la escuela, o que se debería permitir a las personas amar a quien quieran. Sin embargo, creían que la marca del orgullo sería demasiado estrecha.
Argumentaron que no cuenta con suficientes personas para ser representantes de la diversidad.
Desafortunadamente, el debate de la velada terminó donde empezó: el público no adquirió ni nuevas ideas ni conocimientos durante el programa. Básicamente fue una repetición de argumentos que la mayoría de nosotros hemos leído muchas veces en los periódicos y en las redes sociales.
Y quien pierde con esto es el orgullo mismo.
Porque el caso es que una marca no puede exigir que el público acepte tácitamente los valores que el propietario de la marca cree que representa.
Si el público, en este caso los padres y los profesores, percibe que el orgullo tiene que ver con algo distinto de lo que Fri cree que tiene que ver con el orgullo, entonces es el orgullo el que tiene un problema. No los grupos de padres de la escuela. Y no el director municipal de Ålesund.
2024-05-24 03:04:41
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