Perspectivas históricas sobre la medicina y la esclavitud: El legado en la medicina estadounidense

Este artículo que voy a reproducir parcialmente de la edición del 7 de Diciembre del New England corresponde a una revisión encargada a un grupo de historiadores independientes, casi dos siglos después, que la revista y los médicos no ocultarán la infausta posición de la supremacía de la raza blanca. David S. Jones, MD, Ph.D., Scott H. Podolsky, MD, Meghan Bannon Kerr, MLIS,y Evelynn Hammonds, Ph.D. N Engl J Med 2023; 389:2117-2123 Es fundamental que se reconozca esta complicidad. El compromiso del Diario con la esclavitud ilustra cómo las teorías, prácticas e instituciones médicas influyeron y fueron influenciadas por las injusticias sociales y políticas. El esfuerzo por tener en cuenta esta historia debe ser sincero, deliberado y persistente. El New England Journal of Medicine and Surgery y las ramas colaterales de la ciencia publicó su primer número en enero de 1812. Aunque la esclavitud había sido abolida en Massachusetts en 1783, su legado perduró allí durante décadas. La esclavitud siguió siendo legal en los Estados Unidos hasta 1863 y moldeó todos los aspectos de la vida y la medicina estadounidenses. incluido. La palabra “esclavitud” apareció por primera vez en el Diario en 1813, en un homenaje a Benjamin Rush que destacaba sus escritos oponiéndose a la esclavitud. Pero las relaciones del Diario con la esclavitud y el racismo eran complicadas. Las familias de sus fundadores se habían beneficiado de la esclavitud. Sus autores escribieron casualmente sobre la esclavitud. Y proporcionó un foro destacado donde los médicos perpetuaron las jerarquías raciales antes y después de la Guerra Civil. ¿Oposición a la esclavitud o a la desunión? El Diario ocasionalmente ofrecía críticas indirectas a la esclavitud. Una investigación de 1820 examinó un brote de fiebre maligna en un barco mercante: el viaje, «aunque desastroso, fue perfectamente honorable y legal, y dicho barco no estaba involucrado, ni directa ni indirectamente, en el comercio de esclavos». describió las heridas de Sumner con exquisito detalle, pero no dijo nada sobre lo que provocó la agresión.Diario Pero la mayoría de los autores que mencionaron la esclavitud antes de la Guerra Civil no emitieron ningún juicio. De hecho, hay una sorprendente falta de atención a los aspectos políticos y morales de la esclavitud. Cuando el senador de Massachusetts Charles Sumner denunció la esclavitud en el Senado en 1856, el representante de Carolina del Sur, Preston Brooks, lo azotó casi hasta la muerte. El 33 Muchos norteños que se oponían a la esclavitud creían que los negros eran inferiores y no tenían lugar en la sociedad del norte. Oliver Wendell Holmes, uno de los Los autores más célebres del Diario se oponían a la esclavitud pero temían la violenta desunión política que los abolicionistas podrían provocar. Hablando en Nueva York en 1855, describió la esclavitud como un “arreglo social detestado”. Pero no creía que los norteños debieran “proscribir, excomulgar, anatematizar, vituperar e irritar” a los sureños. Cuando se trata de preguntas sobre los blancos, los negros, “los indios o cualquier otra tribu natural inferior de hombres, nuestras simpatías irán primero con nuestro propio color”. que a menudo cubría los discursos y escritos de Holmes, no decía nada.Diario El Las actitudes de Holmes reflejaban un sentimiento más amplio entre los médicos anteriores a la guerra. La Asociación Médica Estadounidense…

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2023-12-16 18:51:27