Esta frase también se escucha a menudo cuando se hace referencia a países devastados por la guerra que se enfrentan a continuos bombardeos y ataques implacables….
trauma
Trauma generacional es un término que ha ido apareciendo cada vez más en los últimos años a medida que la condición del mundo empeora social, política y económicamente. Esta frase también se escucha a menudo cuando se hace referencia a países devastados por la guerra que enfrentan bombardeos continuos y ataques implacables.
El trauma generacional se puede definir como “un trauma que se extiende de una generación a la siguiente”. Comienza cuando un grupo experimenta un evento traumático que causa angustia económica, cultural y familiar. En respuesta, las personas que pertenecen a ese grupo desarrollan síntomas físicos o psicológicos.’ El trauma generacional puede llevar a las personas a desarrollar ciertas condiciones de salud que van desde ansiedad y depresión hasta tipos más graves como el trastorno de estrés postraumático (TEPT) o incluso enfermedades cardíacas. Los efectos de esto pueden hacer que las personas sufran toda su vida y este sufrimiento, junto con la causa raíz, puede volver a transmitirse a las generaciones siguientes.
Se pueden ver ejemplos globales de trauma generacional en familias negras, judías, inmigrantes o musulmanas que han enfrentado discriminación y oposición a gran escala y continúan enfrentándolas hasta el día de hoy. Un estudio realizado por la Organización Mundial de la Salud (OMS) muestra que el 70 por ciento de las personas enfrentan un evento traumático al menos una vez en su vida.
Uno no tiene que ser directamente objeto de discriminación o abuso para que esto le afecte; incluso presenciar algo que le sucede a un ser querido o vivir en un entorno insalubre puede conducir al desarrollo de un trauma. Un ejemplo común de esto pueden ser los niños que crecen en hogares donde se producen abusos y desarrollan ansiedad y depresión cuando se convierten en adultos.
“Me di cuenta de esta carga por primera vez cuando cumplí 19 años; me di cuenta de que había estado cargando con todas las cosas terribles que le habían sucedido a mi familia, específicamente a mi madre”, dice Hadia Siddiqui, una joven de 20 años. antiguo estudiante universitario. Recuerda el duro despertar cuando se reveló que todos los miembros de la familia a los que había idolatrado eran extremadamente abusivos. “Nunca podré olvidar las cosas horribles que le hicieron a mi madre”, comparte Hadia.
“No solo tuve que lidiar con la realidad de que mi padre abusó de mí y de mi hermana, sino que también tendría que lidiar con la carga de las amenazas y el abuso verbal que le infligió a mi madre. Era muy pequeña cuando mi madre empezó a compartir estas cosas conmigo y eso eventualmente me llevó a desarrollar ansiedad”, continúa.
Hadia explica que su padre ya no abusa y que la razón fue el rápido deterioro de su salud mental. Sus intensos ataques de pánico y episodios mentales asustarían a su padre para que detuviera el abuso por miedo a lo que le estaba pasando a ella.
Hadia también siente los hilos de miedo y enojo experimentados por su familia en la guerra de 1971, cuando el mundo fue testigo de la separación oficial de Pakistán Oriental de Pakistán Occidental. Aunque ella misma no fue testigo de la guerra, explica que todavía siente en cierta medida lo que vivió su familia, porque de alguna manera comparten una identidad colectiva.
“Hubo el genocidio de nuestro pueblo, la discriminación desenfrenada contra nosotros, la forma en que nos obligaron a abandonar nuestros hogares. Incluso después de llegar a Karachi, a finales de los años 70 y 80, éramos vistos como inferiores y colocados en la categoría de ‘otros’”, confiesa Hadia.
“También hay hilos de misoginia generacional en mi familia. Mi abuelo materno era sexista y también abusivo con su esposa. Mi madre nunca pudo continuar sus estudios por culpa de sus hermanos y tampoco le permitieron encontrar trabajo”, revela.
Hadia ha visto las consecuencias de las imposiciones que los hombres le hicieron a su madre, y su madre ahora cree que Hadia y su hermana deben pasar por el mismo trauma para recibir el amor y el apoyo de su familia inmediata. “Sé que dentro de unos años tendré que pasar por lo mismo que pasó mi madre. A veces termino derrumbándome a mitad del día cuando me doy cuenta de lo que me espera”, dice Hadia asustada.
Hadia desea poder dejar atrás todas sus cargas y poder ver el mundo con nuevos ojos, sin ver amenazas en cada esquina. “Siento que estoy destinada a compartir el mismo destino que mi madre, aunque sé que tengo el poder de cambiar. No puedo evitar sentir que el ciclo debe repetirse conmigo también”, reflexiona. Intenta romper el ciclo tóxico luchando contra la discriminación casual que se exhibe en niveles más pequeños. “Hacer chistes sexistas, criticar la forma en que los hombres de mi familia desprecian a las mujeres, recibir una educación y volverse financieramente independiente”, expresa Hadia.
Al dar consejos a las personas que luchan con las mismas cosas que ella, dice: “Espero que se den cuenta de que ellos no son la razón de todo lo que están enfrentando, sino más bien el dolor que se ha transmitido de generación en generación como un reliquia de familia.”
Hadia espera que la gente entienda que su ira no puede deshacer todo lo que les pasó a sus familias y que no tienen que ser los únicos que intentan romper el ciclo. Además, expresa su deseo de ver que las personas se sientan orgullosas de la historia que tienen y del sufrimiento por el que han pasado sus familias, en lugar de verlo únicamente a través del lente del dolor.
“No me ocupo específicamente de esto en pacientes, pero puedo decir sin duda que la mayoría de los pacientes que vienen a mí están lidiando con algún tipo de trauma generacional”, aclara Binte Zehra Naqvi, psicóloga en ejercicio y defensora de la salud mental. .
“Aunque el trauma generacional es prominente en todas partes, creo que la razón por la que es prominente en Pakistán es por lo dependientes que son los individuos de sus familias. Incluso después de convertirse en adultos, los paquistaníes continúan viviendo con sus padres y sus familias extensas, por lo que puede haber un rápido fortalecimiento de la singular identidad compartida”, observa Zehra.
“Muchos de ellos tienen problemas para mantener relaciones, tienen problemas con su imagen corporal, carecen de agencia. Luego están la depresión, el trastorno bipolar, el trastorno narcisista de la personalidad y mucho más”, afirma Zehra, al comentar los problemas que enfrentan estas personas.
“Este trauma no se trata cuando una persona es más joven, termina convirtiéndose en parte de su personalidad. La ira, la amargura, el resentimiento, se convierte en una parte importante de su identidad. Con el tiempo, empiezas a replicar el comportamiento tóxico y continúas el ciclo con tus propios hijos”, explica Zehra.
A medida que las personas que sufren un trauma generacional crecen, comienzan a creer que así es como deberían ser las cosas. Esa vida debe vivirse transmitiendo la toxicidad y el abuso porque así es como fueron criados, y así fueron criados sus padres, etc.
Zehra cree que las personas pueden romper este ciclo tóxico cambiando su forma de pensar, revisando sus sistemas de creencias con educación y asesoramiento (visitando a un psiquiatra). “Deben hacer todo lo posible para evitar que estos malos recuerdos y malas experiencias se conviertan en un elemento central en la vida de sus hijos. Cada generación es diferente, por eso es importante identificar las necesidades de sus hijos y adaptarse a ellas en consecuencia”, subraya Zehra.
Podemos ver ejemplos generalizados de trauma generacional futuro que se están creando en el mundo justo en este momento cuando Israel bombardea a millones y millones de familias en Palestina, provocándoles un trauma tan duradero que no será olvidado durante cientos de generaciones. Cada vez que se lanza una bomba sobre civiles inocentes, se añade otra generación a la lista que se ocupará de las consecuencias de este genocidio.
Al fin y al cabo, existe la esperanza de que la gente haga todo lo posible para poner fin a estos ciclos tóxicos y dar a sus hijos una vida mejor que la que ellos tuvieron. Romper tradiciones tan antiguas puede ser doloroso y difícil, pero es un sacrificio que las generaciones venideras estarán agradecidas.
Rubab Aamir es estudiante de la Universidad de Karachi. Puede ser contactada en rwahab2002gmail.com
2024-01-23 00:46:30
1706140920
#TRAVÉS #DEL #LENTE #DEL #DOLOR
